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《同怀：鲁迅与中国共产党东说念主》
阎晶明 著
江苏凤凰文艺出书社 2024年7月
鲁迅与共产党东说念主之间的往返关系，对于更全面地了解鲁迅生平、相识鲁迅想想、了解鲁迅对中国创新的派头，以及他在文体创作上试图作出的勇猛，齐是相当有匡助。但这么的视角，之前的商榷，包括鲁迅列传中，所波及相对较少。
《同怀：鲁迅与中国共产党东说念主》以新颖的视角勾画出一幅独有的“鲁迅像”，讲述鲁迅与诸多中国共产党东说念主的往返故事，如与鲁迅有过现实往返和同事资格的陈独秀、李大钊、瞿秋白等，同期也呈现了鲁迅与莫得现实往返的毛泽东、周恩来等共产党东说念主时空相隔的“对话”。
阎晶明强调，鲁迅与中国共产党东说念主的关系，最进犯的秉性是“神交”，而这种神交的意旨和价值，正在于鲁迅与中国共产党东说念主有一种精神上的重迭和老友，对中国历史、中国现实、中国创新、中国畴昔，他们可能会使用并不疏导的见地以及表述，但精神上的重迭和瓦解上的相近，却频繁不错让今天的咱们一样读到。阎晶明合计，鲁迅不是一个“纯文体”作者，他的想想和创作与时间生存有密切关系。鲁迅与中国共产党东说念主的往返，是鲁迅参与时间的进犯式样，是“鲁迅之为鲁迅”不成或缺的组成部分，是设立鲁迅文体的进犯精神印迹。
《1949中国影像志》
李健 编
中华书局 2024年9月
1949，是20世纪乃至百年、千年中国史上的象征性年份。以此为分隔，东说念主们将这个年份之前和之后的年代风俗性地表述为：旧中国和新中国。新中国缘何为“新”？又“新”在那儿？在中华东说念主民共和国设立75周年的今天，中国新闻社资深图片裁剪李健编的《1949中国影像志》给出了编者的解答。
李健在将全书界说为“重生”的主题之下，主要分列了三个大的板块，即“1949中国光明行”“1949中国民生”“1949中国样貌”。书中的图片，既有咱们习见的那些历史的知名场景，如共产党和民主党派指引东说念主建国大典今日在天安门城楼的图片、目田上海时的目田军露宿街头的图片，等等；也有往时比拟罕有的图片，如上海目田时街头“恪守约法八章 东说念主民安居乐业”的宣传画，就相当形象地诠释了目田军顺序严明的由来。还有目田军女兵向上戈壁、进军新疆的图片，以及刚刚11岁的十世班禅的像片，他致电毛主席和朱德总司令，示意拥护中央东说念主民政府设立，期许中国东说念主民目田军早日目田西藏。
《1949中国影像志》，以1949年1月目田军对天津发起拉枯折朽般的总攻的图片为开篇，以11月的一张祖孙三代八口之家的家庭合照为收篇，他们自在自如面向镜头的面貌，反应出新中国开启的人人重生存。
《乔冠华谈周恩来和新中海粗心》
金冲及 著
生存·念书·新知三联书店 2024年7月
本书当作“金冲及文丛”中独有的一卷，与文丛中党史人人金冲及的其他个东说念主文章不同，它源自于他40年前对新中海粗心进犯东说念主物乔冠华的深度访谈纪录整理。1981年，在撰写《周恩来传》的流程中，金冲及闲居征集贵府，乔冠华当作关节受访者之一，共享了大量荒谬的回忆。如今，这份尘封四十年的访谈贵府经过尽心整理，终于得以出书，向读者呈现了一段无邪的历史。
从1981年6月至11月，金冲及在乔冠华位于北京史家巷子的寓所中进行了七次深入访谈。乔冠华以亲历者的身份，详备回来了1950至1975年间在周恩来总理指引下的新中海粗心责任，要点讲述了朝鲜停火谈判的幕后故事、日内瓦与万隆国际会议上的粗心风姿，以及尼克松访华等中好意思关系转念的关节时刻。其口述实践详尽入微，尤其是对于朝鲜停火谈判的复杂细节与中好意思关系破冰的始末，为商榷新中海粗心史提供了不成或缺的第一手贵府，具有极高的历史价值与学术意旨。
《大庆: 为了石油的建筑》
侯丽 著 张欢 译
生存·念书·新知三联书店 2024年7月
一册城市史商榷的别致之作，是对于大庆这座设施“城市”若何成为时间工业地标的故事。海外对于城市的竹素相当多，但中国粹者我方写的一座城市的前世今生，况兼和中国式现代化进度如斯密切的文章，却未几见。
《大庆：为了石油的建筑》珍爱探讨社会目的中国早期建筑、城市化和工业化政策、地盘和资源诳骗，以及城乡分化等问题。书中经受双线叙事，一方面透过大庆城市的盘算推算与建筑，折射出新中国前三十年历史环境变化及政事阶梯采用；另一方面通过女筹议师晓华的个东说念主资格，讲述她在大庆的责任、生存与大历史中的个体抉择。双线交汇，互为补充。书中纪录的自20世纪50年代中期以来中央标的经济体制的抓续转换，以及城市建筑在国度和场地一级的协商式样，殊为贫困。同期也波及食粮和能源的故事，这是决定新中国命悬一线的两大关节身分。
《涉渡之舟：新时期中国女性写稿与女性文化》
戴锦华 著
北京大学出书社 2024年10月
当作与民主创新、“个性目田”相伴生的妇女目田命题，自“五四”文化畅通始，便被视为中国社会变革的进犯与必要的命题；然则，老练而寂静的妇女目田畅通永恒未始上演，因此，发生在1949年以后的妇女地位的天翻地覆的变化，在十分大的程度上，是为外力所鼓舞并完成的，比如社会目的奉行与50年代中国的工业创新的需求，培植了“姐姐妹妹站起来”的伟大时刻。恰是由于中国的妇女目田畅通是除外力为主要甚而独一能源，很长一段时期里，女性的自我及群体意志永恒处于低下气象。
本书是一册潜入而敷裕见地的新时期中国女性写稿与女性文化的商榷专著，相当澈底而全面地用女性目的的不雅点对新时期代表性女性作者作品进行了敷裕创新的商榷（包括张洁、戴厚英、宗璞、谌容、张抗抗、张辛欣、王安忆、铁凝、刘索拉、残雪、刘西鸿，方方、池莉等进犯作者），发现女作者作品中时隐时现的女性视点与态度的露馅，提议了女性写稿的“花木兰式境遇”——化妆为止境性别的“东说念主”而写稿的追求，在撞击男性文化与写稿法式的同期，未免与女性成为文化、讲话主体的机遇交臂失之，并在特地意外间烧毁了女性教授的丰富繁杂及这些教授本人可能组成的对男权文化的颠覆与冲击。本书是国内商榷新时期女性写稿的奠基性文章。
《人人: 现代中国常识分子的书写与遐想》
肖铁 著
世纪文景·上海东说念主民出书社 2024年6月
中国从王朝帝国到民族国度的转化中，人人当作中心见地，成为现代常识分子想考自我和国度，探寻发蒙与创新的遐想载体。本书通过对演义、形而上学、诗歌和神色学论著的细读，分析现代中国文化与政事遐想中人人的中枢地和历史性，更把中国人人讲话放在二十世纪上半叶的全球常识语境下，挖掘被冷落的跨国互动和各别。这是一个跨学科的商榷，详细文体商榷、想想史、批判表面和东说念主类科学史，突泄漏代东说念主类科学常识的形状、新兴艺术的发达和不停变化的政事诉求之间的纠葛。
现代中国人人讲话引发主体性，饱读励行为，既促进也截至了对于合营的抒发，因此同期彭胀并拘谨了大众政事兴起时期政事的地平线。当作第一册对于现代中国文体和想想中人人好意思学与政事的深度商榷，本书注目创新时期现代群集遐想的许愿和羁绊，并放眼于后创新时期集体生命的再行想考。
《光脚医师与中国乡村的现代医学》
方小平 著 董国强 干霖 王宜扬 译
社会科学文件出书社 2024年4月
1968年，在“把医疗卫生的要点放到农村去”的伟大号令下，不但宽敞城镇病院的医师“下放”到农村，况兼由上海近郊川沙县启动，被称作“我伲贫下中农我方的医师”的“光脚医师”也在某种程度上缓解了逾期乡村缺医少药的窘迫，开启了中西医归并的尝试，建立了以社队为基础的“合作医疗轨制”，也创造了现代华佗孙立哲们的“据说”。
事实上，光脚医师还与社队干部、民办老师、农技员和大小队司帐一齐，组成了与说念地的“泥腿子”们相对应的某种准常识、时期或责罚阶级。除了在各地档案馆征集到的档案贵府之外，本书作者消耗9年时期作念了大量原野打听，采访了许多光脚医师和农民，得回了大量无邪详实的口述史料，规复了特殊时空配景下医患群体的集体追想，也使中国医疗轨制史的叙事愈加全面。
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彭晓玲
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